Sagesse et folie du monde qui vient

L’essai part d’un constat : les sociétés occidentales vivent une période de mutation rapide, marquée par le numérique, l’intelligence artificielle, les biotechnologies, les transformations du travail et les inquiétudes écologiques. Nicolas Bouzou s’intéresse moins à la description détaillée de chacune de ces évolutions qu’aux choix politiques et moraux qu’elles imposent. Son propos consiste à refuser l’idée que le progrès technique conduirait nécessairement à la dépossession de l’être humain.

La thèse est nettement assumée. L’auteur défend une vision libérale du progrès, fondée sur l’innovation, l’initiative individuelle et la confiance dans les capacités d’adaptation des sociétés. Il critique les réflexes de méfiance envers la modernité et les récits d’effondrement, tout en rappelant que les transformations technologiques ne dispensent pas d’une réflexion sur la justice, l’éducation et la cohésion sociale.

La construction relève de l’essai d’intervention : les grandes mutations sont abordées successivement, puis rapportées à une conception plus générale de l’avenir. Le style est clair, direct et pédagogique, avec des formules destinées à faire apparaître les choix idéologiques derrière les débats économiques. Cette accessibilité favorise la lecture, mais elle conduit aussi l’auteur à privilégier la netteté de la démonstration au traitement approfondi des objections.

Le livre s’inscrit dans la tradition des essais qui cherchent à rendre les évolutions contemporaines intelligibles à un large public. Sa force tient à la cohérence de son plaidoyer pour un humanisme compatible avec la technologie et l’économie de marché. Sa limite vient de son optimisme de principe : les bénéfices attendus du progrès sont davantage défendus que confrontés aux rapports de force et aux conséquences les plus incertaines.