Le Nouvel Ordre écologique, l’arbre, l’animal et l’homme

L’ouvrage s’attaque moins à la défense de l’environnement en général qu’à certaines formes radicales de l’écologie. Luc Ferry interroge le passage d’une politique de protection de la nature à une doctrine susceptible d’accorder aux écosystèmes ou aux animaux une valeur juridique et morale comparable à celle des êtres humains. L’enjeu central est donc la définition de l’humanisme : l’homme doit-il rester la mesure du droit et de la responsabilité, ou accepter une décentration plus profonde au profit du vivant ?

La démonstration s’appuie sur l’histoire des idées, la philosophie politique et l’analyse de textes liés à l’écologie et à la cause animale. Ferry cherche à distinguer la préservation raisonnable des milieux naturels d’une sacralisation de la nature. Son écriture est claire, offensive et construite autour de thèses nettement opposées. Cette lisibilité facilite l’accès aux débats philosophiques, mais la vigueur polémique conduit parfois à présenter les courants écologistes à partir de leurs positions les plus radicales.

Le livre s’inscrit dans la réflexion de Luc Ferry sur la modernité, la responsabilité et les limites de l’humanisme classique. Il a contribué à installer en France un débat public sur les implications philosophiques de l’écologie et sur la notion de droits des animaux. Sa réputation tient à cette capacité de formuler des questions difficiles dans une langue accessible, autant qu’à la controverse suscitée par ses rapprochements historiques et par son refus d’une écologie devenue, selon lui, une nouvelle vision globale du monde.