Aller au contenu
Livres et pensées
Couverture de Le Courage de la vérité : Le gouvernement de soi et des autres II. Cours au Collège de France (1984)

Le Courage de la vérité : Le gouvernement de soi et des autres II. Cours au Collège de France (1984)

de Michel Foucault

4,5/5selon la rédaction

4,8/5 sur Amazon, 20 évaluations, relevé en septembre 2026

Un cours dense et exigeant, essentiel pour comprendre la parrêsia et le dernier tournant éthique de la pensée de Foucault.

En bref

Dans ce cours de 1984, Michel Foucault étudie la parrêsia, ou courage de dire vrai, comme pratique politique, philosophique et éthique. Il suit cette notion de l’Antiquité grecque jusqu’au cynisme, en interrogeant les rapports entre vérité, liberté et gouvernement de soi.

À propos du livre

Le livre examine les conditions dans lesquelles un individu prend le risque de dire vrai à celui qui détient le pouvoir, à la cité ou à la communauté. La parrêsia n’est pas présentée comme une simple franchise : elle suppose une relation entre vérité et danger, ainsi qu’une certaine qualité morale de celui qui parle. Foucault s’intéresse donc moins à la vérité comme contenu qu’à l’acte de la proférer, à ses effets et à la responsabilité qu’il implique.

La réflexion s’appuie sur des figures et des textes de l’Antiquité, notamment Socrate, les exercices philosophiques et le cynisme. Le cours met en évidence plusieurs manières de faire de la vérité une forme de vie, plutôt qu’un ensemble de propositions théoriques. Cette approche permet à Foucault d’articuler l’éthique individuelle, la critique des institutions et la question politique sans les réduire à un même modèle.

Comme les autres cours du Collège de France, l’ouvrage conserve une construction orale, progressive et démonstrative. Les analyses avancent par déplacements successifs, à partir de textes antiques commentés avec précision. Cette forme favorise la genèse des concepts, mais demande une lecture concentrée : les distinctions terminologiques, les références nombreuses et les reprises sont indispensables au raisonnement.

Ce volume occupe une place particulière dans l’œuvre tardive de Foucault, tournée vers les pratiques de soi et l’histoire des formes de subjectivation. Il prolonge les recherches du cours précédent sur le gouvernement de soi et des autres, tout en donnant à la parole vraie une portée existentielle et politique plus nette. Sa réputation tient à cette articulation entre érudition historique et interrogation contemporaine sur l’indépendance du jugement.

Pour qui

À lire si

  • Les lecteurs qui souhaitent comprendre la notion de parrêsia et le lien établi par Foucault entre vérité, risque et liberté.
  • Les étudiants et chercheurs en philosophie politique, en philosophie antique ou en théorie critique, prêts à suivre une argumentation dense.
  • Les lecteurs intéressés par le dernier Foucault et par les rapports entre éthique personnelle et résistance politique.

À éviter si

  • Les lecteurs qui cherchent une introduction générale et immédiatement accessible à la pensée de Foucault risquent de trouver le cours trop spécialisé.
  • Les lecteurs qui attendent un essai construit comme une thèse continue peuvent être gênés par la forme orale et les détours érudits du cours.

Forces et limites

Ce qui fonctionne

  • La notion de parrêsia est définie à partir de ses conditions concrètes, et non réduite à une simple liberté d’expression.
  • Les textes antiques sont mobilisés pour éclairer des problèmes éthiques et politiques qui dépassent leur contexte historique.
  • Le cours montre avec précision comment une pratique de vérité peut devenir une manière de vivre.

Ce qui coince

  • La densité des références et des distinctions conceptuelles ralentit la lecture, surtout sans connaissance préalable de Foucault.
  • La transcription conserve des reprises et des transitions propres à l’oral, ce qui rend l’ensemble moins fluide qu’un essai rédigé.

Fiche technique

Auteur
Michel Foucault
Éditeur
Seuil
Parution
2009
Format
Broché
Prix éditeur
28,90 €
ISBN
9782020658706

Par la rédaction de Livres et pensées.