La fin de la jalousie et autres nouvelles
de Marcel Proust
4/5selon la rédaction
4,4/5 sur Amazon, 145 évaluations, relevé en septembre 2026
Une entrée accessible dans le premier Proust, où l’analyse des sentiments importe davantage que l’action.
En bref
Ces nouvelles mettent en scène des personnages confrontés au désir, à la jalousie, à la mondanité et aux regrets amoureux. Proust y observe les mouvements de la conscience avec une attention déjà très fine, dans une prose élégante et souvent mélancolique.
À propos du livre
Réunies autour de « La fin de la jalousie », ces pages explorent moins les événements que leurs répercussions intérieures. L’amour y apparaît comme une expérience instable, traversée par l’attente, la comparaison et la peur de perdre l’autre. Les personnages évoluent dans des milieux mondains où les conventions sociales compliquent les élans personnels. Cette attention portée aux nuances de la souffrance amoureuse annonce plusieurs préoccupations majeures de l’œuvre proustienne, sans encore leur donner l’ampleur romanesque de À la recherche du temps perdu.
La construction en nouvelles impose des situations resserrées et des variations de point de vue. Proust s’attarde sur les perceptions, les souvenirs et les interprétations que les personnages élaborent à partir de signes parfois infimes. La phrase privilégie déjà l’analyse psychologique et les modulations du sentiment, même si l’écriture peut conserver une certaine préciosité fin de siècle. Le lecteur ne doit donc pas y chercher une intrigue fortement dramatique, mais une succession d’études de caractères et d’états d’âme.
Le recueil appartient aux débuts littéraires de Proust et témoigne de sa formation dans la littérature mondaine et symboliste. Certaines pages restent liées aux goûts et aux conventions de leur époque, mais elles contiennent des intuitions qui deviendront centrales chez l’écrivain : la jalousie comme activité de l’imagination, l’écart entre ce que l’on ressent et ce que l’on sait, ou encore la cruauté des relations sociales. Cette position intermédiaire en fait un livre intéressant pour suivre la naissance d’une méthode.
La réputation du recueil tient surtout à cette valeur de laboratoire. On y reconnaît des thèmes que Proust approfondira plus tard, dans une forme brève qui rend visibles ses premiers essais de psychologie littéraire. L’ensemble est toutefois inégal et moins ample que ses œuvres de maturité. Il convient donc autant à une première approche de ses obsessions qu’à une lecture de complément pour ceux qui souhaitent comprendre comment s’est formée son écriture.
Pour qui
À lire si
- Les lecteurs qui veulent découvrir Proust par des textes courts et moins exigeants en volume que son grand cycle romanesque.
- Les amateurs d’analyse psychologique et de récits où les sentiments comptent davantage que les péripéties.
- Les lecteurs intéressés par les débuts d’un écrivain et par la formation de ses thèmes majeurs.
À éviter si
- Les lecteurs qui attendent une intrigue rapide, des rebondissements nombreux ou une construction romanesque continue.
- Ceux qui recherchent d’emblée la complexité et l’ampleur de À la recherche du temps perdu peuvent trouver ces textes encore trop proches des conventions mondaines de leur époque.
Forces et limites
Ce qui fonctionne
- Les nouvelles isolent avec précision les mécanismes de la jalousie, de l’attente et du regret.
- La prose rend sensibles les variations minuscules de la conscience et les interprétations que suscitent les gestes d’autrui.
- Le recueil permet de repérer, sous une forme brève, plusieurs thèmes que Proust développera dans son œuvre ultérieure.
Ce qui coince
- L’écriture peut paraître précieuse et socialement datée, ce qui ralentit la lecture de certaines nouvelles.
- L’inégalité des textes et leur faible tension narrative rendent l’ensemble moins immédiatement accessible qu’un roman construit autour d’une intrigue continue.
Fiche technique
- Auteur
- Marcel Proust
- Éditeur
- Gallimard (Folio)
- Parution
- 1896
- Format
- Poche
- Prix éditeur
- 3,00 €
- ISBN
- 9782073053107
Par la rédaction de Livres et pensées.