Allah n’y est pour rien ! : Sur les révolutions arabes et quelques autres

L’argument central consiste à replacer les soulèvements arabes dans une histoire sociale de longue durée. Recul de la fécondité, diffusion de l’instruction, montée des classes éduquées et transformation des rapports familiaux forment, selon Todd, les conditions de l’entrée dans une phase de contestation politique. La religion n’est pas ignorée, mais elle cesse d’être l’explication générale et immédiate des événements.

L’essai privilégie les comparaisons entre pays et les raisonnements à grande échelle. Cette méthode permet de relier des phénomènes apparemment séparés et de proposer une lecture moins événementielle des révolutions. Elle produit aussi des formules très affirmées : Todd avance par thèses, rapprochements historiques et interprétations globales, avec une volonté polémique qui rend le texte lisible mais laisse peu de place aux nuances intermédiaires.

Le livre s’inscrit dans la démarche d’Emmanuel Todd, qui associe démographie, anthropologie de la famille et analyse géopolitique. Il prolonge ainsi une manière de lire les transformations politiques à partir de structures profondes plutôt que des déclarations des dirigeants ou des seuls affrontements idéologiques. Cette grille donne aux événements arabes une profondeur historique, tout en les intégrant à une réflexion plus vaste sur les changements sociaux contemporains.

Sa force tient à son effort de décentrement : au lieu de reprendre les explications médiatiques centrées sur l’islamisme, il demande quelles évolutions sociales ont rendu les contestations possibles. Le lecteur doit toutefois accepter une argumentation très synthétique, qui privilégie la cohérence d’ensemble à l’examen détaillé de chaque situation nationale. L’intérêt du livre réside donc autant dans les questions qu’il impose que dans chacune de ses conclusions.